622 - Η σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Ερρίκου της Φλάνδρας

Η σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Ερρίκου της Φλάνδρας.
Σκευοφυλάκειο του Αγίου Μάρκου Βενετίας

Σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου: κατασκευάστηκε από τον χρυσοχόο Γεράρδο (Gerard), στην Κωνσταντινούπολη, πριν από το 1216.
Ιεροφυλάκιο της σταυροθήκης: Βενετσιάνικο, 1618
Σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου: ξύλο, χρυσός. Ύψος 335 χχ, πλάτος 240 χχ.
Ιεροφυλάκιο της σταυροθήκης: επιχρυσωμένος χαλκός, γυαλί.  Ύψος 565 χχ, πλάτος 312 χχ.
Σκευοφυλάκειο του Αγίου Μάρκου Βενετίας, αριθ. 55 (αναφέρεται πρώτη φορά στην απογραφή του 1402: αριθ. 2)

Η σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Ερρίκου της Φλάνδρας.
Σκευοφυλάκειο του Αγίου Μάρκου Βενετίας

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες και διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

621 - Η λειψανοθήκη του Μεγ. Βασιλείου στο Οριστάνο της Σαρδηνίας

 

Reliquiario di San Basilio, Οριστάνο Σαρδηνίας.
Φέρει βυζαντινό ασημένιο έλασμα με ελληνική επιγραφή

Στην πόλη Οριστάνο της Σαρδηνίας (ελλην. όνομα Αριστάνις) και στο σκευοφυλάκειο της μοναστηριακής εκκλησίας των Φραγκισκανών αποθησαυρίζεται λειψανοθήκη με την κάρα, όπως πίστευαν μέχρι τώρα, του Μεγάλου Βασιλείου (γνωστή ως reliquiario del teschio di S. Basilio Magno ή reliquiario di San Basilio). Η λειψανοθήκη είναι του 1734, το έτος κατασκευής της είναι χαραγμένο στο κάτω μέρος της λειψανοθήκης, αλλά η κάρα η ίδια περικυκλώνεται από ασημένιο έλασμα, βυζαντινής τεχνοτροπίας, το οποίο φέρει ανάγλυφη ελληνική μεγαλογράμματη επιγραφή με δύο σταυρούς. Η κυκλοτερή αυτή επιγραφή, που η αρχή και το τέλος της λείπουν, διαβάστηκε λανθασμένα και έτσι η κάρα αποδόθηκε στον Μεγ. Βασίλειο. 

Το Οριστάνο της Σαρδηνίας

Σύμφωνα με την τελευταία αποκατάσταση της επιγραφής του ασημένιου ελάσματος, η επιγραφή λέει:

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

620 - Λειψανοθήκη πορφυρού χιτώνα του Χριστού

 

Λειψανοθήκη πορφυρού χιτώνα του Χριστού.
Κτήτωρ: Καρδινάλιος Βησσαρίων. Άγιος Μάρκος Βενετίας

Ο περίφημος Βησσαρίων ο Τραπεζούντιος (Τραπεζούντα, 2 Ιανουαρίου 1403 - Ραβέννα 18 Νοεμβρίου 1472), Βυζαντινός λόγιος, μαθητής του διαπρεπούς φιλοσόφου Γεωργίου Πλήθωνα Γεμιστού, κληρικός, μητροπολίτης Νίκαιας, τιτουλάριος Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης, Καρδινάλιος της Καθολικής εκκλησίας, όπως είναι περισσότερο γνωστός, και παραλίγο Πάπας Ρώμης, δώρισε στις 20 Αυγούστου του 1463, στην Αδελφότητα της Φιλανθρωπίας στη Βενετία (Scuola Grande di Santa Maria della Carità), μία σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου, που την έχουμε ήδη περιγράψει, δες: 359 - Η βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Βησσαρίωνα και μία λειψανοθήκη με τεμάχιο από τον πορφυρό χιτώνα του Χριστού. 

Η σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Ερρίκου της Φλάνδρας, 
η σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου της βυζαντινής αυτοκράτειρας και μοναχής Ειρήνης Δούκαινας
και η λειψανοθήκη πορφυρού χιτώνα του Χριστού του Βησσαρίωνα
(από αριστερά προς τα δεξιά)

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

619 - Οι κάρες των αγίων μαρτύρων Μηνοδώρας, Μητροδώρας και Νυμφοδώρας

 

Οι κάρες των αγίων μαρτύρων Μηνοδώρας, Μητροδώρας και Νυμφοδώρας 
(από τα αριστερά προς τα δεξιά)

Οι κάρες των κατά σάρκα αδελφών και αγίων μαρτύρων Μηνοδώρας, Μητροδώρας και Νυμφοδώρας αποθησαυρίζαονται:

- η κάρα της αγίας μάρτυρος Μηνοδώρας στην Ιερά Μονή Καρακάλλου Αγίου Όρους

Διαβάστε περισσότερα: 612 - Η κάρα της Αγίας Μηνοδώρας

- η κάρα της αγίας μάρτυρος Μητροδώρας στην Ιερά Μονή Ταξιαρχών Ασωμάτων Πετράκη (Αθήνα)

- η κάρα της αγίας μάρτυρος Νυμφοδώρας στην Ιερά Μονή Αγίου Παύλου Αγίου Όρους

Διαβάστε περισσότερα: 203 - Περισσότερες λειψανοθήκες από την Ιερά Μονή Αγίου Παύλου Αγίου Όρους

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες παρακάτω:

618 - Η κάρα του αγίου αποστόλου Βαρθολομαίου στην Ιερά Μονή Καρακάλλου Αγίου Όρους

 

Η κάρα του αγίου αποστόλου Βαρθολομαίου.
Ιερά Μονή Καρακάλλου Αγίου Όρους

Ἕνα μεγάλο μέρος τῆς Κάρας τοῦ Ἁγίου ἀποστόλου Βαρθολομαίου, ἑνός ἐκ τῶν δώδεκα ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ, σώζεται σήμερα στήν Ἱερά Μονή Καρακάλλου τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

Ὅπως τό περιγράφει καί ὁ ρῶσος μοναχός Βασίλειος Μπάρσκι τό 1744 στό ὁδοιπορικό του, τό ἱερό λείψανο εἶναι «τό ἄνω μέρος τῆς κάρας» τοῦ ἀποστόλου· πρόκειται δηλαδή γιά τμῆμα τοῦ μετωπιαίου καί τῶν βρεγματικῶν ὀστῶν.

Στις αρχές του 18ου αιώνα η Ιερά Μονή Καρακάλλου κατείχε
το επάνω μέρος της κάρας του αγίου αποστόλου Βαρθολομαίου

Ἡ ὕπαρξη τοῦ ἱεροῦ λειψάνου στή μονή μαρτυρεῖται καί στό «Προσκυνητάριο» τοῦ Ἰωάννου Κομνηνοῦ, πού γράφτηκε τό 1698 καί ἐκδόθηκε τό 1701.

Από το Προσκυνητάριο του Ιωάννου Κομνηνού, τέλη 17ου αιώνα.

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

617 - Δύο εικόνες με την ανακομιδή του λειψάνου του αγίου Ιωάννη Χρυσοστόμου

 

Δύο μεταβυζαντινές εικόνες με την ανακομιδή του λειψάνου του αγίου Ιωάννη Χρυσοστόμου.
Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο

Στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο αποθησαυρίζονται δύο ενδιαφέρουσες μεταβυζαντινές εικόνες που αναπαριστούν την ανακομιδή του λειψάνου του αγίου Ιωάννη Χρυσοστόμου.

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω και δείτε περισσότερες φωτογραφίες:

616 - Η Αγία Φάτνη του Χριστού (νέες φωτογραφίες)

 

Οι σανίδες από συκομουριά που πιστεύεται ότι ήταν μέρος της φάτνης του Χριστού

Πρόσφατα ανοίχτηκε η λειψανοθήκη της Αγίας Φάτνης του Χριστού που βρίσκεται στη βασιλική της Σάντα Μαρία Ματζόρε της Ρώμης (ιταλ. Santa Maria Maggiore, δηλ. της Αγίας Μαρίας της Μείζονος) για να επιθεωρηθεί το κειμήλιο και έτσι νέες φωτογραφίες του λειψάνου δημοσιοποιήθηκαν στον διεθνή τύπο.

Μερικές φωτογραφίες του κειμηλίου παρουσιάζουν ενδιαφέρον για την ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗ και έτσι αναδημοσιεύονται εδώ.

Για μια ολοκληρωμένη εισαγωγή στην φάτνη του Χριστού (Sacra Culla) διαβάστε με την ακόλουθη σειρά:

384 - Η Αγία Φάτνη του Χριστού

598 - Οι σανίδες της φάτνης του Χριστού

599 - Η επιγραφή της φάτνης του Χριστού

616 - Η Αγία Φάτνη του Χριστού (νέες φωτογραφίες)

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες παρακάτω:

615 - Τα σπάργανα της Υπαπαντής του Χριστού (Sacer Panniculus Christi)

 

Τα σπάργανα της Υπαπαντής του Χριστού (Sacer Panniculus Christi).
Σκευοφυλάκιο Ρωμαιοκαθολικού Καθεδρικού του Ντουμπρόβνικ, Κροατία.

Η Υπαπαντή είναι Δεσποτική και Θεομητορική εορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας, στην οποία εορτάζεται η "προσφορά" του Ιησού στο Ναό από την μητέρα Του Μαρία και τον θετό Του πατέρα Ιωσήφ, σαράντα ημέρες μετά τη γέννησή Του. Ήταν μια παράδοση για τα πρωτότοκα αγόρια που την τήρησαν οι κηδεμόνες του Ιησού ως πιστοί Εβραίοι. Κατ' αναλογία σήμερα είναι ο "σαραντισμός" που τελούν οι μητέρες με το παιδί στον χριστιανικό ναό.

Στο ναό του Σολομώντα όπου έγινε η τελετή, συνάντησαν δύο πρόσωπα με προφητικό χάρισμα, τον γέροντα Συμεών και την γερόντισσα Άννα (Άννα η προφήτις, όχι τη μητέρα της Μαρίας). Και οι δύο αναγνώρισαν στο πρόσωπο του βρέφους τον Μεσσία και προφήτευσαν σχετικά με το λυτρωτικό έργο του προσαγομένου βρέφους. Το περιστατικό αναφέρεται στο κατά Λουκά Ευαγγέλιο (β΄, 22-40).

Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωυσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ, καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται, καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν νόμῳ Κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν. Καὶ ἰδοὺ ἦν ἄνθρωπος ἐν Ἱεροσολύμοις ᾧ ὄνομα Συμεών, καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβής, προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ, καὶ Πνεῦμα ἦν Ἅγιον ἐπ᾿ αὐτόν· καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἴδῃ τὸν Χριστὸν Κυρίου. Καὶ ἦλθεν ἐν τῷ Πνεύματι εἰς τὸ ἱερόν· καὶ ἐν τῷ εἰσαγαγεῖν τοὺς γονεῖς τὸ παιδίον Ἰησοῦν τοῦ ποιῆσαι αὐτοὺς κατὰ τὸ εἰθισμένον τοῦ νόμου περὶ αὐτοῦ, καὶ αὐτὸς ἐδέξατο αὐτὸν εἰς τὰς ἀγκάλας αὐτοῦ καὶ εὐλόγησε τὸν Θεὸν καὶ εἶπε· νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου, δέσποτα, κατὰ τὸ ρῆμά σου ἐν εἰρήνῃ, ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου, ὃ ἡτοίμασας κατὰ πρόσωπον πάντων τῶν λαῶν. Φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ. Καὶ ἦν Ἰωσὴφ καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ θαυμάζοντες ἐπὶ τοῖς λαλουμένοις περὶ αὐτοῦ. Καὶ εὐλόγησεν αὐτοὺς Συμεὼν καὶ εἶπε πρὸς Μαριὰμ τὴν μητέρα αὐτοῦ· ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον. Καὶ σοῦ δὲ αὐτῆς τὴν ψυχὴν διελεύσεται ρομφαία, ὅπως ἂν ἀποκαλυφθῶσιν ἐκ πολλῶν καρδιῶν διαλογισμοί. Καὶ ἦν Ἄννα προφῆτις, θυγάτηρ Φανουήλ, ἐκ φυλῆς Ἀσήρ· αὕτη προβεβηκυῖα ἐν ἡμέραις πολλαῖς, ζήσασα ἔτη μετὰ ἀνδρὸς ἑπτὰ ἀπὸ τῆς παρθενίας αὐτῆς, καὶ αὐτὴ χήρα ὡς ἐτῶν ὀγδοήκοντα τεσσάρων, ἣ οὐκ ἀφίστατο ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ νηστείαις καὶ δεήσεσι λατρεύουσα νύκτα καὶ ἡμέραν· καὶ αὕτη αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἐπιστᾶσα ἀνθωμολογεῖτο τῷ Κυρίῳ καὶ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ πᾶσι τοῖς προσδεχομένοις λύτρωσιν ἐν Ἱερουσαλήμ. Καὶ ὡς ἐτέλεσαν ἅπαντα τὰ κατὰ τὸν νόμον Κυρίου, ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν εἰς τὴν πόλιν ἑαυτῶν Ναζαρέτ. Τὸ δὲ παιδίον ηὔξανε καὶ ἐκραταιοῦτο πνεύματι πληρούμενον σοφίας, καὶ χάρις Θεοῦ ἦν ἐπ᾿ αὐτό.

Η εορτή της Υπαπαντής, ανήκει στις εορτές του δωδεκάορτου, δηλαδή τις σημαντικότερες δώδεκα εορτές της Εκκλησίας. 

Η εορτή της Υπαπαντής (Candlemas), είναι επίσης και μία από τις σπουδαιότερες εορτές της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας.

Τα σπάργανα της Υπαπαντής του Χριστού είναι ένα κειμήλιο που αποθησαυρίζεται στο θησαυροφυλάκιο του ρωμαιοκαθολικού καθεδρικού ναού του Ντουμπρόβνικ της Κροατίας (η Ραγκούζα των βυζαντινών), ανάμεσα σε πολλά άλλα κειμήλια και λείψανα.

Ντουμπρόβνικ, Κροατία

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

614 - Ρωσική λειψανοθήκη του 1912 από την Ιερά Μονή Καρακάλλου Αγίου Όρους

 

Ρωσική λειψανοθήκη του 1912 που περιείχε την κάρα της Αγίας Μηνοδώρας και άλλα λείψανα.
Μουσείο Ιεράς Μονής Καρακάλλου Αγίου Όρους.

Στην ανάρτηση της ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗΣ 612 - Η κάρα της Αγίας Μηνοδώρας είχε γραφτεί ότι το λείψανο της Αγίας Μάρτυρος Μηνοδώρας 

'...ἦταν τοποθετημένο μαζί μέ ἱερά λείψανα ἄλλων Ἁγίων σέ μία βαριά ρωσική λειψανοθήκη τοῦ ἔτους 1912, ἡ ὁποία ἀγοράστηκε (μαζί μέ τά ἱερά λείψανα) ἀπό τό μεγάλο πρώην ρωσικό κελί Μπουραζέρι (στίς Καρυές τοῦ Ἁγίου Ὄρους), ὅταν στή μονή Καρακάλλου ἡγουμένευε ὁ ἀρχιμανδρίτης Παῦλος (1940-1970).

Ἡ παλαιά αὐτή λειψανοθήκη εἶναι μπρούτζινη μέ σμάλτινες διακοσμήσεις καί μέ ἀσημένια πλάκα ἁγίων λειψάνων, πού φέρει ρωσικές ἐπιγραφές· τό 2012 ἐκκενώθηκε καί τώρα βρίσκεται στό μουσεῖο τῆς μονῆς, ἐνῶ τά ὑπόλοιπα ἅγια λείψανα πού περιεῖχε τοποθετήθηκαν καί αὐτά σέ διάφορες ἄλλες μικρότερες καί πιό εὔχρηστες λειψανοθῆκες.'.

Η ασημένια αυτή πλάκα φαίνεται στην παρακάτω φωτογραφία. Έχουν αριθμηθεί με κόκκινο χρώμα τα φατνώματα των ιερών λειψάνων και επεξηγούνται σε τι αναφέρονται οι ρωσικές επιγραφές.

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

613 - Βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου στον Άγιο Μάρκο Βενετίας

 

Βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου στον Άγιο Μάρκο Βενετίας.
Φέρει συρόμενο καπάκι που αποκαλύπτει Τίμιο Ξύλο σε σχήμα πατριαρχικού σταυρού.

Βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου

Τέλη 10ου - αρχές 11ου αιώνα

Επιχρυσωμένο ασήμι σε ξύλο, σμάλτα, πολύτιμες πέτρες

Στον Άγιο Μάρκο Βενετίας τουλάχιστον από το 1325, όπου και αναφέρεται σε καταγραφή κειμηλίων

Μήκος 270 χιλ, πλάτος 220 χιλ

Πολύ πλούσια διακοσμημένη βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου, η οποία ανοίγει με ένα συρόμενο καπάκι, για να αποκαλύψει τρία κομμάτια Τιμίου Ξύλου που έχουν συναρμοθεί σε σχήμα πατριαρχικού σταυρού. 

Βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου στον Άγιο Μάρκο Βενετίας.
Εμπρόσθια όψη με το συρόμενο καπάκι κλειστό. Φέρει παράσταση της Σταύρωσης.

Βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου στον Άγιο Μάρκο Βενετίας.
Το συρόμενο καπάκι ανοιχτό. Τίμιο Ξύλο συναρμοσμένο σε σχήμα πατριαρχικού σταυρού.

Βυζαντινή σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου στον Άγιο Μάρκο Βενετίας.
Η οπίσθια όψη.

Διαβάστε περισσότερα και δείτε περισσότερες λεπτομερείς φωτογραφίες: