394 - Αγαλματίδια λειψανοθήκες από το Tongeren του Βελγίου

Αγαλματίδια λειψανοθήκες με υφασμάτινα ή οστέινα λείψανα του Χριστού, της Παναγίας, του Ιωάννη Βαπτιστή, της Αγίας Άννας, του Ιωάννη Ευαγγελιστή, των Αποστόλων Πέτρου, Παύλου, Ανδρέα, Ιάκωβου, Ματθία, της Αγίας Ελένης, της Αγίας Αικατερίνης και των Αγίων Σεβαστιανού και Χριστόφορου. Εκκλησιαστικός θησαυρός του Καθολικού Ναού της πόλης Tongeren του Βελγίου.

Στην ανάρτηση της λειψανοθήκης 27 - Τρίπτυχη σταυροθήκη με τεμάχιο Τιμίου Σταυρού που ανήκει στη Βασιλική της βελγικής πόλης Tongeren είχαμε παρουσιάσει μερικές ωραίες λειψανοθήκες από τον πλούσιο εκκλησιαστικό θησαυρό του Καθολικού Ναού της παλαιότερης πόλης του Βελγίου, του Tongeren.

Tongeren, Βέλγιο.

Οι λειψανοθήκες αυτές, γοτθικού ρυθμού, κατασκευάστηκαν ανάμεσα στον 14ο και 16ο αιώνα σε διαφορετικά μέρη της Δυτικής Ευρώπης και φέρουν συνήθως μικροτεμάχια οστέινων ή υφασμάτινων λειψάνων. Είναι συνολικά δεκατέσσερεις και έχουν κατασκευαστεί από επίχρυσο ασήμι και χαλκό, ενώ αρκετές από αυτές είναι διακοσμημένες με πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια.  

Οι λειψανοθήκες αυτές έχουν τη μορφή μικρών αγαλμάτων με τις μορφές: του Χριστού, της Παναγίας, του Ιωάννη Βαπτιστή, της Αγίας Άννας, του Ιωάννη Ευαγγελιστή, των Αποστόλων Πέτρου, Παύλου, Ανδρέα, Ιάκωβου, Ματθία, της Αγίας Ελένης, της Αγίας Αικατερίνης και των Αγίων Σεβαστιανού και Χριστόφορου.  

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες παρακάτω:

393 - Το μέρος που φύτρωσε το δέντρο του Τιμίου Σταυρού

Το μέρος που φύτρωσε το δέντρο του Τιμίου Σταυρού. Ιερά Μονή του Τιμίου Σταυρού στα Ιεροσόλυμα.
Η επάργυρη διακόσμηση είναι του 1908 και πάνω της έχουν σχεδιαστεί τρία δέντρα: πεύκο, κυπαρίσσι και κέδρος, που σύμφωνα
με απόκρυφη καινοδιαθηκική παράδοση ενώθηκαν σε τρισύνθετο δέντρο από το οποίο προήλθε το ξύλο του Τιμίου Σταυρού.

Η Ιερά Μονή του Τιμίου Σταυρού στα Ιεροσόλυμα αποτελεί σπουδαίο ορθόδοξο προσκύνημα στην καρδιά της Νέας Πόλεως της Ιερουσαλήμ. Είναι κτισμένη στην ομώνυμη κοιλάδα, την Κοιλάδα του Σταυρού, περίπου δύο χιλιόμετρα δυτικά των τειχών της Ανατολικής Ιερουσαλήμ, δίπλα στην ισραηλινή Βουλή. Είναι η ωραιότερη και αρχαιότερη Μονή του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου στην Ιερουσαλήμ.

H Μονή είναι αφιερωμένη στον Σταυρό του Κυρίου. Σε αυτήν, σύμφωνα με παράδοση των Αγίων Τόπων, βρίσκεται ο τόπος στον οποίο ήταν φυτεμένο το δέντρο από το οποίο κατασκευάστηκε ο Σταυρός του Χριστού. Πληροφορίες σχετικά με το δέντρο του Τιμίου Σταυρού αντλούμε από κάποιο αρχαίο συριακό κείμενο της απόκρυφης καινοδιαθηκικής γραμματείας. 

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

392 - Το Τίμιο Ξύλο που κολλά πάνω σου και σε θεραπεύει!

Το Τίμιο Ξύλο που κολλά πάνω σου και σε θεραπεύει!
Ιερός Ναός Παναγίας Ελεούσης Λιοπετρίου Κύπρου, 2012.

Σύμφωνα με πληροφορίες που έχει συλλέξει η λειψανοθήκη, τεμάχιο Τιμίου Ξύλου που έχει ιερέας στην Κρήτη παρουσιάζει το εξής φαινόμενο: κατά θαυμαστό τρόπο, όταν σταυρώνεται πάνω σε ανθρώπους που έχουν κάποια ασθένεια, και ασφαλώς με τη χάρη του Θεού, ο Τίμιος Σταυρός 'κολλάει' πάνω στους ανθρώπους που σταυρώνει εκπέμποντας θερμότητα. Είναι μάλιστα ιδιαίτερα θαυματουργός, όπως έχουμε πληροφορηθεί, και η θαυμαστή του αυτή χάρις αποδίδεται και στο γεγονός ότι το τεμάχιο αυτό του Τιμίου Σταυρού έχει πάνω του άχραντο αίμα Χριστού.

Όπως θα δείτε και στις επόμενες φωτογραφίες, ο Γέροντας Νεκτάριος Μουλατσιώτης έχει έναν επιστήθιο σταυρό που φέρει ένα τεμάχιο Τιμίου Ξύλου με τις ίδιες ιδιότητες. Άλλοτε κολλά στο μέτωπο, άλλοτε στην κοιλιά, άλλοτε στο χέρι, άλλοτε στο λαιμό όπως θα δείτε κι εσείς από τις φωτογραφίες:

391 - Αίμα Χριστού στο Neuvy-Saint-Sépulchre της Γαλλίας

Λεπτομέρεια της λειψανοθήκης που περιέχει δύο σταγόνες αίματος του Χριστού.
Neuvy-Saint-Sépulchre, Γαλλία.

To Neuvy-Saint-Sépulchre είναι μία γαλλική κοινότητα στο μέσον περίπου της Γαλλίας. Πήρε το όνομά της από την εκκλησία της που είναι αντίγραφο του 11ου αιώνα του Ναού του Πανάγιου Τάφου στα Ιεροσόλυμα (Église du Saint-Sépulcre στα γαλλικά). Η κατασκευή της εκκλησίας που στέφεται από ένα βυζαντινό τρούλο με διάμετρο 22 μέτρα τελείωσε το 1049. Η οικοδόμηση μιας εκκλησίας στο πρότυπο του Ναού του Αγίου Τάφου στα Ιεροσόλυμα δρομολογήθηκε από τον καρδινάλιο Eudes de Châteauroux μετά την επιστροφή του από τις σταυροφορίες.  Ο ναός έχει χαρακτηριστεί ιστορικό μνημείο ήδη από το 1847, ενώ το 2006 καταχωρήθηκε ως Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO.

     

Η εκκλησία αντίγραφο του Πανάγιου Τάφου του 11ου αιώνα.
Église du Saint-Sépulcre, Neuvy-Saint-Sépulchre, Γαλλία.

Η εκκλησία του Neuvy-Saint-Sépulchre αποθησαυρίζει δύο σταγόνες υποτίθεται από το άχραντο αίμα του Ιησού Χριστού, οι οποίες συλλέχθηκαν κατά την ημέρα του Πάθους Του στο Γολγοθά. Έχουν το σχήμα δύο πηγμένων δακρύων και επειδή οι δύο σταγόνες αίματος δεν έχουν αναμιχθεί με νερό ή χώμα θεωρούνται ίσως το πιο πολύτιμο κειμήλιο του κόσμου σύμφωνα με γαλλικές πάντοτε πηγές.

 

Το Neuvy-Saint-Sépulchre της Γαλλίας.
Οι δύο σταγόνες του αίματος του Χριστού
στο έμβλημα της κοινότητας.

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω: 

390 - Ιερά Λείψανα της Γεννήσεως του Χριστού στη βυζαντινή Κωνσταντινούπολη

Η Σαλώμη δεξιά και η Μαία αριστερά λούουν το βρέφος Χριστό αμέσως μετά τη Γέννησή Του.
Λεπτομέρεια τοιχογραφίας του 12ου αιώνα από την Καππαδοκία.

Την Κυριακή 23 Δεκεμβρίου του 2001, δημοσιεύτηκε στο ένθετο της εφ. Καθημερινής "Επτά ημέρες" (σσ. 6-7), άρθρο του Δρος Michele Bacci, Βυζαντινολόγου, Scuola Normale Superiore, Pisa, με τίτλο "Ιερά Λείψανα της Γεννήσεως στην Κωνσταντινούπολη". Η λειψανοθήκη είχε ασχοληθεί ξανά με άλλο κείμενο του Michele Bacci στην ανάρτηση  111 - Τα ιερά κειμήλια της Θεοτόκου του Φάρου στη βυζαντινή Κωνσταντινούπολη και επειδή τα κείμενα του γνωστού βυζαντινολόγου και ειδικού στη διάδοση των ιερών λειψάνων στο Βυζάντιο είναι πολύ ενδιαφέροντα, αναδημοσιεύεται και εδώ αυτό το άρθρο με εικονογράφηση επιλεγμένη από το αρχείο της λειψανοθήκης.  

Ιερά Λείψανα της Γεννήσεως στην Κωνσταντινούπολη

Το ενδιαφέρον των Βυζαντινών για το προσκύνημα των Αγίων Τόπων δεν μειώθηκε ποτέ, μετά όμως την κατάληψη της Παλαιστίνης από τους Άραβες και την άφιξη των Σταυροφόρων, τα σημαντικότερα λείψανα μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη. Σημάδι αυτής της ιστορικής πορείας είναι η αφιέρωση μιας μονής της Πόλης στην "Αγία Βηθλεέμ", όπως μαθαίνουμε από τη συλλογή των κειμένων, που είναι γνωστά ως τα "Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως" (10ος αι.). Επίσης από τον 9ο μέχρι το 12ο αιώνα οι αυτοκράτορες και οι στρατηγοί τους, επιστρέφοντας από τις εκστρατείες τους στις ανατολικές επαρχίες, μετέφεραν από τους τόπους εκείνους ιερά λείψανα του Χριστού και της Παναγίας. Στην κατηγορία αυτή ανήκαν κυρίως τα αντικείμενα που σχετίζονταν με τα θαύματα και τα πάθη του Χριστού, ενώ πιο περιορισμένος ήταν ο αριθμός των λειψάνων που μπορούσε κανείς να συνδέσει με τη Γέννηση. Παρ΄ όλα αυτά κάποια λείψανα της Γεννήσεως αναφέρονται σε ναούς της Κωνσταντινούπολης.

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

389 - Ο άρραφος χιτώνας του Χριστού στην Τρηρ Γερμανίας

Ο άρραφος χιτώνας του Χριστού στον Καθολικό Ναό της Τρηρ (Trier) Γερμανίας.

Σύμφωνα με το Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον (19, 23-24), οι Ρωμαίοι στρατιώτες που σταύρωσαν τον Χριστό μοίρασαν μεταξύ τους τα ρούχα Του, εκτός του χιτώνα για τον οποίον έβαλαν κλήρο. Ο χιτώνας μάλιστα εκείνος ήταν άρραφος (tunica inconsultilis στα λατινικά):

Οἱ οὖν στρατιῶται, ὅτε ἐσταύρωσαν τὸν Ἰησοῦν, ἔλαβον τὰ ἱμάτια αὐτοῦ καὶ ἐποίησαν τέσσαρα μέρη, ἑκάστῳ στρατιώτῃ μέρος, καὶ τὸν χιτῶνα. ἦν δὲ ὁ χιτὼν ἄραφος, ἐκ τῶν ἄνωθεν ὑφαντὸς δι’ ὅλου. εἶπαν οὖν πρὸς ἀλλήλους· μὴ σχίσωμεν αὐτόν, ἀλλὰ λάχωμεν περὶ αὐτοῦ τίνος ἔσται· ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ [ἡ λέγουσα]· διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον. Οἱ μὲν οὖν στρατιῶται ταῦτα ἐποίησαν.
  

Σύγχρονη εικόνα που βρίσκεται στον Καθολικό Ναό της Τρηρ και είναι αγιογραφημένη με τη βυζαντινή παράδοση.
Παρουσιάζει διάφορα ενδύματα του Χριστού σύμφωνα με ευαγγελικές διηγήσεις της Καινής Διαθήκης.
Στο κέντρο ο άρραφος χιτώνας του Χριστού. Σύμφωνα με ισχυρή μεσαιωνική δυτικοευρωπαϊκή παράδοση,
ο άρραφος χιτώνας υφάνθηκε από την Παναγία όταν ο Ιησούς ήταν μικρός και από εκεί και πέρα ο χιτώνας
μεγάλωνε θαυματουργικά μόνος του μαζί με τον Χριστό.

Του αρράφου χιτώνος του Χριστού, η λειψανοθήκη έχει εντοπίσει ήδη κάποια τεμάχια, όπως πχ σε σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου της Ιεράς Μονής Παντοκράτορος Αγίου Όρους (δες 216 - Τίμιο Ξύλο από την Ιερά Μονή Παντοκράτορος Αγίου Όρους και 286 - Ιερά περιοδεία Τιμίου Ξύλου και τεμαχίου του Αρράφου Χιτώνος του Χριστού), αλλά και σε λειψανοθήκη του θησαυρού της Βασιλικής του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης στην Ιταλία (δες 107 - Ο θησαυρός της Βασιλικής του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης). Ο άρραφος χιτώνας του Χριστού φαίνεται ότι βρισκόταν στην παλατινή εκκλησία "Θεοτόκος του Φάρου" στην Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη (δες 111 - Τα ιερά κειμήλια της Θεοτόκου του Φάρου στη βυζαντινή Κωνσταντινούπολη) και έπειτα ίσως να κατέληξε στο Παρίσι, αλλά υπάρχουν και αρκετές άλλες παραδόσεις που φέρουν να βρίσκεται στη Γεωργία ή στη Ρωσία (αλλά για αυτές τις παραδόσεις θα μιλήσουμε άλλη φορά).

   

 

Ο άρραφος χιτώνας του Χριστού στον Καθολικό Ναό της Τρηρ (Trier) Γερμανίας.

Σύμφωνα με ρωμαιοκαθολική παράδοση, η Αγία Ελένη, η μητέρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, ανακάλυψε τον άρραφο χιτώνα στους Αγίους Τόπους κατά το έτος 327 ή 328, μαζί με διάφορα άλλα κειμήλια, συμπεριλαμβανομένου και του Τιμίου Σταυρού. Σύμφωνα με αυτήν την παράδοση, η Αγία Ελένη κληροδότησε τον άρραφο χιτώνα του Χριστού στην πόλη της Τρηρ (Trier), όπου ο Μέγας Κωνσταντίνος είχε ζήσει για μερικά χρόνια πριν γίνει αυτοκράτορας και όπου έχτισε πολλά δημόσια οικοδομήματα που σώζονται μέχρι σήμερα. 

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:

  

388 - Η Σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Marbais

Η Σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Marbais.

Στην αγροτική κοινότητα Marbais της πόλης Villers-la-Ville και στην εκκλησία του Αγίου Μαρτίνου (Eglise Saint-Martin de Marbais) σώζεται μία Σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου.  

Η ιστορία της κοινότητας Marbais είναι συνυφασμένη με εκείνη των φεουδαρχών αρχόντων της. Λέγεται ότι ο Gerard de Marbais έφερε πίσω διάφορα κομμάτια Τιμίου Ξύλου από μια σταυροφορία για την κατάκτηση της Ιερουσαλήμ. Ένα έγγραφο του Πάπα Παύλου Ε΄, της 15ης Μαΐου 1609, αναφέρει την παρουσία του λειψάνου και τη χορηγία συγχωροχαρτίων που σχετίζονται με πράξεις αφοσίωσης στο Τίμιο Ξύλο. Αυτό το λείψανο εξακολουθεί να υφίσταται και αποτελεί το αντικείμενο προσκύνησης κατά τη διάρκεια της λιτανείας 26 χιλιομέτρων του Τιμίου Σταυρού που πραγματοποιείται την πρώτη Κυριακή του Μαΐου. Αυτή η λιτανεία διοργανώνεται από δύο Αδελφότητες, τους 'Les Sapeurs Chevaliers de la Sainte Croix' και τους 'Le Serment Royal de Saint Sébastien'. Την τελευταία Κυριακή του Απριλίου, οι Αδελφότητες οργανώνουν 'την Τόξευση του Βασιλικού Πτηνού', ένα διαγωνισμό τοξοβολίας ενός ξύλινου κόκορα τοποθετημένου στην κορυφή ενός στύλου 30 μέτρων. Ο τοξότης ο οποίος το καταφέρνει φέρει τον τίτλο του 'βασιλιά' για ένα χρόνο και προεδρεύει στη λιτανεία του Τιμίου Σταυρού.

Η Σταυροθήκη Τιμίου Ξύλου του Marbais κατασκευάστηκε τον 15ο αιώνα, έχει ύψος 30 εκ, μήκος 21 και πλάτος 5. Είναι επάργυρη, ενώ η βάση της είναι ξύλινη. Φέρει θύρωμα που καλύπτει το πολύτιμο κειμήλιο.

Villers-la-Vill, Βέλγιο.

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες παρακάτω:

387 - Ανακομιδή λειψάνων ιερομάρτυρα

Ανακομιδή λειψάνων άγνωστου μέχρι πρόσφατα ιερομάρτυρα στο χωριό Χιλιόδεντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Καστοριάς.

Στο χωριό Χιλιόδεντρο της Ιεράς Μητροπόλεως Καστοριάς έγινε την Πέμπτη 27 Νοεμβρίου 2014 η ανακομιδή λειψάνων άγνωστου μέχρι πρόσφατα ιερομάρτυρα, του Ιερέως Βασιλείου Καραπαλίκη, ο οποίος το 1902 βρήκε μαρτυρικό θάνατο από τους Τούρκους.

Δείτε παρακάτω επιλεγμένο φωτογραφικό υλικό από την ανακομιδή:

386 - Υπόμνημα περί των Τιμίων Δώρων των Μάγων του Κοσμά μοναχού

Τα Τίμια Δώρα των Μάγων στην Ιερά Μονή Αγίου Παύλου Αγίου Όρους.

Ο μοναχός Κοσμάς από την Νέα Σκήτη Αγίου Όρους θα εκδόσει το 1880 στην Ερμούπολη της Σύρου (τύποις Ρενιέρη Πρίντεζη) το Υπόμνημα περί των Τιμίων Δώρων και (sic!) Μάγων εν τη του Αγίου Παύλου Ιερά Μονή τη εν τω Άθω ευρισκομένη. Το υπόμνημα καταλαμβάνει 10 σελίδες και εκδόθηκε μαζί με: Το παρόν Μαρτύριον του αγίου ενδόξου μεγαλομάρτυρος του Χριστού Γεωργίου του Τροπαιοφόρου σώζεται αναπόσπαστον εν τη ιερά βασιλική και πατριαρχική κοινοβιακή Μονή του Αγίου Παύλου του εν τω Άθω. Αντεγράφη εξ αρχαιοτάτης απαραλλάκτως πρωτοτύπου μεμβράνης. Σώζεται εν τω Κουτλουμουσιανώ κελλίω των Εισοδείων άνωθεν των Καρυών. Τη 30 Σεπτεμβρίου 1871. Καρέαις. Νυν εκδίδεται παρά του ελαχίστου Κοσμά Μοναχού εκ της Νέας Σκήτης του Αγίου Παύλου, εκ της Καλύβης του αγίου Γεωργίου.

Στο υπόμνημα περιγράφεται πώς ήρθαν τα Δώρα των Μάγων στην Ιερά Μονή Αγίου Παύλου Αγίου Όρους και επειδή το υπόμνημα διατηρεί την ιστορική του αξία αναδημοσιεύεται από την πρωτότυπη έκδοση παρακάτω:

385 - Η βυζαντινή Προστάτις του ρωμαϊκού λαού

Η βυζαντινή εικόνα του 5ου αιώνα Salus Populi Romani,
πρώιμος εικονογραφικός τύπος της Θεοτόκου Οδηγήτριας.
Η εικόνα αποδίδεται στον Ευαγγελιστή Λουκά και τιμάται ως θαυματουργή.
Βασιλική της Σάντα Μαρία Ματζόρε, Ρώμη.

Η Salus Populi Romani, δηλ η Προστάτις του ρωμαϊκού λαού, είναι ο τίτλος που δόθηκε σε μία βυζαντινή εικόνα της Παναγίας με τον Χριστό του 5ου αιώνα. Η εικόνα βρίσκεται στο παρεκκλήσι Παολίνα της Βασιλικής της Σάντα Μαρία Ματζόρε στη Ρώμη, ενώ χιλιάδες αντίγραφά της βρίσκονται διασκορπισμένα σε όλο τον κόσμο.

Η εικόνα, η οποία αποδίδεται στον ευαγγελιστή Λουκά, είναι ιστορικά η πιο σημαντική εικόνα της Παναγίας στη Ρώμη και τιμάται ως θαυματουργή. 

Διαβάστε περισσότερα παρακάτω: